Acerca de la Iglesia del Nazareno

 

DESCRIPCIÓN GENERAL


La Iglesia del Nazareno es una denominación internacional de casi un millón de miembros, alrededor de la mitad de los cuales viven en los Estados Unidos. La mayor de las iglesias que se originaron fuera del avivamiento de santidad de América del siglo 19, que se organizó en 1908 mediante la fusión de tres organismos regionales santidad. Es Wesleyan en la doctrina y la relacionada teológicamente a los Metodistas Libres, los wesleyanos, el Ejército de Salvación, y los sectores tradicionalistas de la Iglesia Metodista Unida.

 

Phineas F. Bresee

FUNDADORES

Los líderes clave en la fusión de 1908 eran Phineas F. Bresee, co-fundador en 1895 de una iglesia basada en la Costa del Pacífico también conocida como la Iglesia del Nazareno; Hiram F. Reynolds, secretario de misiones de la Asociación basada en el noreste de Iglesias Pentecostales de América (1896 organizada de antecedentes que datan de 1890 y 1895); y Charles B. Jernigan y Mary Lee Cagle de la Iglesia Santidad de Cristo, una denominación del Sur (1904 organizada de antecedentes que datan de 1894 y 1901). Los cuatro fueron ministros ordenados y tenía antecedentes en el metodismo. Bresee y Reynolds fueron elegidos superintendentes generales de la nueva denominación. contribución única de Bresee era de forma de la montura de la iglesia de gobierno, mientras que Reynolds estampada con un fuerte énfasis misionero.

Otros líderes clave incluyen Roy T. Williams y James Blame Chapman, líder de la segunda generación de la Junta de Superintendentes Generales. Benjamin F. Haynes fue el editor fundador de la revista de la iglesia Herald de la santidad. Aaron Merritt Hills (Fundamental Cristiano Theolog)', 2 vols., 1931) y H. Orton Wiley (Teología cristiana, 3 vols, 1941-1943) eran líderes importantes en la conformación de desarrollo teológico temprano.
 
 

DOCTRINAS

La Iglesia del Nazareno es un organismo protestante ortodoxa que se adhiere a los credos ecuménicos de la iglesia cristiana primitiva. La teología del fundador metodista John Wesley (1703-1791), que integra la comprensión protestante de gracia con los temas católicos de la santidad y el amor, es fundamental para la doctrina Nazareno. Nazarenos hacen hincapié en la conversión cristiana, la santidad o la santificación, y la seguridad personal de la gracia de Dios - distintivos wesleyanos que apuntan a un arraigo más profundo en el pietismo continental europea. El discipulado es una preocupación importante. Un énfasis en la doctrina del Espíritu Santo ha impedido generalmente nazarenos se deslice en el Biblicismo estática que a veces afecta a otros protestantes evangélicos. La Iglesia del Nazareno reconoce dos sacramentos: el bautismo cristiano y la Santa Cena.

 

ORGANIZACIÓN

Nazareno política es un compromiso entre las formas estudiadas Episcopales y congregacional de gobierno. Mientras nazarenos consideran la congregación a ser la unidad básica de la iglesia, el cuerpo legislativo supremo es la Asamblea General, que normalmente se reúne cada cuatro años.

La Asamblea General:
  1. Elige a los superintendentes generales, que sirven hasta la próxima asamblea en que pueden ser reelegidos;
  2. Elige una junta general que se reúne anualmente y está compuesto por representantes de la Asamblea General; y
  3. Decide cuestiones confesionales, muchos de los cuales son incorporados en el Manual de la iglesia.

Congregaciones pertenecen a los distritos, que realizan anualmente asambleas y son dirigidos por los superintendentes de distrito electos. Congregaciones llaman a sus propios pastores sujeto a la aprobación del superintendente de distrito. Los nuevos ministros son elegidos para pedidos por la Asamblea de Distrito y ordenados por el superintendente general que preside.

 

CONTRIBUCIONES E INFLUENCIA

Como un cuerpo religioso que se originó en suelo americano, la Iglesia del Nazareno ha reflejado el espíritu democrático en toda su historia. Esta faceta ha sido ejemplar en dos áreas: relaciones de clérigos y laicos, y el papel de la mujer en la vida de la iglesia. A partir de la relación padre-cuerpos y continuando en la denominación actual, todos los niveles de gobierno de la iglesia de la congregación a través de la Asamblea General tienen representación de laicos y el clero equilibrada. Por otra parte, todos los consejos de gobierno de la iglesia, y todos los oficios de la iglesia si el clero o laico, han sido abiertas a las mujeres. La matriz del grupo meridional ordenado sus primeras mujeres en 1899, y los otros dos grupos, tanto por lo que hizo en 1902. Después de la fusión de 1908, casi el 14% de los ministros ordenados (y el 18% de todos los ministros y evangelistas) en la iglesia era una mujer .

Fuera de la línea de la denominación, nazarenos han estado activos también. colegios nazarenos han educado a un número de líderes en el campo de trabajo de ayuda, incluyendo los fundadores de Vecinos de Visión Mundial y el mundo, y los ex presidentes y directores ejecutivos de la Cruz Roja Americana, el Servicio Mundial de Iglesias, y la Compasión Internacional. líderes nazarenos han estado activos en la Asociación Nacional de Evangélicos, la Asociación Cristiana de Santidad, y el Comité de Lausana para la Evangelización Mundial.
 

Los aspectos más significativos:

 
CONVERSIÓN - nazarenos hacen hincapié en la conversión como una experiencia definitiva que inicia la vida de seguimiento de Cristo.
 
SANTIFICACION - El proceso de convertirse en santo, o de Cristo, que Nazarenos equiparan con la llenura del amor divino a través de la presencia del Espíritu Santo.
 
Nazarenos creen que este proceso comienza en la conversión y que un punto se puede llegar, llama la entera santificación, cuando el amor divina echa fuera disposición para el pecado.
 

BIBLIOGRAFÍA

Greathouse, William M.,  ¿Qué es la Iglesia del Nazareno? Casa Nazarena de Publicaciones, 1973; Rdo. ed. 1984.
Jones, Charles Edwin.,  Perfeccionista persuasión. El Scarecrow Press, Inc., 1974.
Manual de la Iglesia del Nazareno,  2013.
Smith, Timothy L.,  llamados a la santidad: La historia de los nazarenos. Casa Nazarena de Publicaciones, 1961.